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“맥추 감사절의 유래”

가끔 신앙 생활한지 오래되지 않은 성도들이 추수 감사절은 알겠는데, 맥추 감사절은 뭐냐고 묻습니다. 아래에 인터넷에 잘 정리된 글을 소개합니다. “맥추절은 유월절, 초막절과 함께 하나님께서 출애굽한 이스라엘 백성들이 반드시 지켜야 할 중요한 절기로 규정하신 3대 절기 가운데 하나이다. 그런데 구약성경에 보면 ‘맥추절’을 ‘칠칠절’(민 28:26), ‘맥추의 초실절’(출 34:22), ‘오순절’이라고 부른다. 유대인들은 일 년에 두 번 추수를 한다. 봄에는 밀과 보리를 추수하고, 가을에는 포도와 무화과, 감람나무 열매 등을 추수한다. 보리를 추수해서 맥추절이다. 맥추절은 일년중 첫 열매를 하나님 앞에 드리고, 아들과 딸, 남종과 여종, 레위 사람, 고아와 과부, 나그네들과 함께 열매를 나누면서 축제를 하는 절기다. 따라서 맥추절은 단순히 하나님께 감사하고, 가난하고 연약한 사회적 약자들을 돌아보는 절기다. 유대인들은 오순절에 룻기를 읽는데, 그것은 룻기의 배경이 보리 수확 때인 맥추절이기 때문이다. 맥추절과 오순절은 같은 날이다. 그런데 한국교회에서는 ‘오순절’을 예수님의 부활 후 50일째이자 승천 10일째 되는 날이라고 해서 ‘성령강림절’로 지키고, 맥추절은 7월 첫 번째 주일로 구별해서 지킨다.

현재 이스라엘에서는 첫 열매를 추수하면서 감사하며 맥추절을 ‘샤부옷’(Shavuot)이라는 이름으로 지킨다. 이때 그들은 좋은 옷을 입고, 장기 자랑을 하고, 우유를 발효시켜서 만든 치즈를 먹는다. 농산물과 과일과 꽃으로 집안을 장식하고, 춤을 추면서 샤부옷을 즐긴다. 룻기를 읽고, 첫날밤에는 회당에서 밤을 새우면서 철야기도를 한다. 다음 날 아침에 율법을 받은 것을 기념하여 성도들이 함께 모여 십계명을 (출19-20장) 공적으로 읽는다. 한편, 맥추감사절은 한국의 농경 사회에서 만들어진 전반기 농산물에 대한 감사의 절기다. 선교 초기 한국 국민들 대부분은 이모작을 하던 농경 사회에 살고 있었다. 당시 봄철의 주된 농산물은 보리였는데, 주로 6월 초순 혹은 중순에 수확을 했다. 그래서 수확을 끝내면서 7월 첫 주일에 맥추감사절로 지키며, 고대 이스라엘 사회처럼 하나님께 헌물을 드리는 절기로 삼았던 것이다. 맥추감사절에는 반년 동안 베푸신 하나님의 은혜를 기억하고 감사하는 기회로 삼는다면 성도들의 신앙에 큰 유익이 된다. 구약 시대에 고아와 과부와 나그네를 환대한 것처럼 사회의 약자들에게 자비를 베푸는 기회로 삼는다면 의미있는 절기가 될 것이다.”

                   한무리 목양실에서 박 목사 드림 (593호, 7/30/23)